注意事項：守規矩，就是教戒律
1＊※學習傳統聖賢的教育：不可放逸，以下犯上的【要懲罰自己】，修正自己的心念、言語、行為、我執太強（不得用「我」的形容詞），會引導錯誤觀念，要用聖賢的教育、要禮貌恭敬、（守規矩、就是戒律）、不頂嘴、說謊，嫁禍於人，告狀、解釋、心裡想、動作表現、於外不禮貌的行為做出來懲罰，『要忍辱降伏自己』自己的習性 煩惱，放下十六個字，情執要斷，意念要純淨純善、正念阿彌陀佛。
2※※※念佛不出聲、念佛、拜佛、打瞌睡、妄念、不可以下犯上的懲罰，（心甘情願受罰自己）【要懲罰自己】，吃1個辣椒咬碎吞下去，或芥末一小湯匙。【反省吃】就不會打瞌睡，不改過又再犯受罰，吃2個辣椒咬碎吞下去，或芥末吃二小湯匙。才能勇猛精進！「一分誠敬得一分利益」。
3※念佛不是用喊的，念佛一字一字念得清清楚楚明明白白，你只要能把萬緣放下，恢復到正常，要心平氣和，心口相應，身口意與佛同願、同心、同德、念佛一致才能得大利益，不要念太快，【腳步與念佛要合一】，耳朵要聽※※？？黃師兄的音為標準，身口意與佛同願同體，＊才能達到盡虛空遍法界合成一體，才得大利益，「我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心：此方即是淨土，淨土即是此方」、（不依規矩不成方圓）「一門深入，長時薰修」。有這三個基礎，《弟子規》、《感應篇》、《十善業》，你就決定能生淨土，
進場前結束繞佛三圈，打瞌睡繞佛二圈，每少繞一圈，【要懲罰自己】受罰要吃芥末一小湯匙、或1個辣椒。＊＊＊＊＊才能勇猛精進！（戒律降伏是對自己：守規矩）要自願受罰，『要忍辱降伏自己』。
回向：
阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海
光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊
四十八願度眾生 九品咸令登彼岸.
南無西方極樂世界大慈大悲南無阿彌陀佛（念十遍）
阿彌陀佛（莫間斷莫夾雜）
阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海
光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊
四十八願度眾生 九品咸令登彼岸.
南無西方極樂世界大慈大悲南無阿彌陀佛（念十遍）
阿彌陀佛（莫間斷莫夾雜）必定能夠在今生得到成就。
回向文：
1*願生西方淨土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
2*願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，
悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。
【大回向文】：
1※回向：無上正等正覺菩提，願以此功德，回向西方極樂世界，在我臨命終時，毫無障礙 願 阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩，來接引我。
2※回向：願以此功德福報，迴向***我累劫有形無形冤親債主，一切眾生早日破迷開悟，願災難往生者、離苦得樂，早日往生西方極樂世界。
3※回向：一切歸功於自性、回歸自性 、地球上所有一切苦難眾生、山河大地、 界和平，化解災難，風調雨順，國泰民安。
【三皈依】：
自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。 2自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。 3自皈依僧， 當願眾生，統理大眾，一切無礙，和南聖眾。
1帶業往生得有這個條件488
所以戒律從哪裡學起？這些年來我們提出來了，從《弟子規》學起，從《感應篇》學起，有《弟子規》跟《感應篇》的基礎，你學三皈五戒十善不難，可以能跟古人並齊，不會在他之下。如果不從《弟子規》，那你就沒有根，這根之根你沒有，你的成長速度會很慢，也可能你退心，這一條路你走不通。於是我們才真正認識《弟子規》跟《感應篇》的重要，有這三個基礎，《弟子規》、《感應篇》、《十善業》，你就決定能生淨土。為什麼？你是善男子、善女人，帶業往生得有這個條件。人都做不好，你怎麼能到極樂世界去作佛？你想到極樂世界作佛，先把人做好。好到什麼程度？好到你確確實實有能力生欲界天，你得有這個能力。《弟子規》跟《感應篇》可以幫助我們生欲界天，來生不失人身那是肯定的，那一點懷疑都沒有，你決定不墮三惡道，（這在佛法是保證你不會墮三惡道）。如果這個基礎沒有，學佛也不一定會墮惡道，很難講，看你臨命終時最後一念，如果最後一念還是貪瞋痴，三惡道去了。臨命終時親情不能放下，這是貪愛，財產不能放下，都是障礙，都屬於貪，貪墮餓鬼道，愚痴墮畜生道，瞋恨墮地獄道。
2有邪魔來擾亂說明什麼？
威德摧邪，你有智慧、你有道德，邪魔會遠離你而去，不敢接近你。反正是邪魔來擾亂你，是自己德行不夠。小乘法裡面有降魔，八相成道有降魔，大乘法裡頭沒有。為什麼？大乘法裡頭說魔也是佛，魔來考驗你，有邪魔來擾亂說明什麼？我自己德行不夠，我修得不好。遇到這個情形，自己要更懺悔，更要勇猛精進，魔就離開了，魔佩服你。你愈是害怕他，他愈欺負你；你不在乎他，認真的反求諸己，改過自新，魔佩服。所以大乘，魔也是佛，是佛是魔是自己一念，自己一念正，魔就是佛，自己一念邪，佛也是魔，所以大乘無佛亦無魔。這是正確的，為什麼？境隨心轉。真的果然是心地裡頭只有阿彌陀佛，你看到所有一切境界全是阿彌陀佛，你看到山河大地都是極樂世界，境界轉了，不必等到極樂世界，現在就能轉，你才會真相信。信心不堅定，不能學大乘。 【2011.12.13修定課程】